Categoría: Femin♀praxis

“Editoriales del equipo Femin♀praxis”

MANIFIESTO DESDE LOS FEMINISMOS MEXICANOS SOBRE EL ACOSO SEXUAL Y OTRAS FORMAS DE VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES

Desde Feminopraxis compartimos y apoyamos el siguiente manifiesto.

(Liga original aquí)

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A las personas preocupadas por la violencia contra las mujeres y las niñas. A las feministas que luchan en contra de la violencia de género contra las mujeres y las niñas. A la opinión pública:

Nosotras, la Red mexicana de Feministas Diversas, manifestamos nuestra preocupación por el aumento de los casos de diferentes formas de violencia contra las mujeres en nuestro país. En este sentido, y reconociendo nuestra pluralidad, condenamos las nuevas formas de justificación, normalización, naturalización y perpetuación de acoso, hostigamiento, violación sexual y feminicidios, que son legitimadas en el contenido del libro “Acoso ¿Denuncia legítima o victimización?” escrito por Marta Lamas y publicado recientemente (2018) por el Fondo de Cultura Económica.


Somos feministas con posturas, preocupaciones y prácticas que constituyen una polifonía diversa. Aún así, coincidimos en que el libro no debe ser tomado, de ninguna manera, como un referente teórico, metodológico, ní epistémico, para impartir justicia en lo referente a delitos sexuales denunciados. Vemos con gran preocupación y consternación que se pueda generar algún tipo de jurisprudencia, como se está promoviendo desde distintos foros en la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y en los entes de impartición y administración de justicia en la arena penal, entre otros espacios institucionales. Las aseveraciones y análisis basados en posturas polarizadas y expuestas en el libro de Lamas son lamentables. Por un lado, tienen una clara intención de provocar y confrontar las luchas feministas y, por otro, sus argumentos sirven de referencia para perpetuar el patriarcado en el sistema de justicia penal.

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Editorial septiembre-octubre 2018

En esta ocasión traemos a colación una reflexión bimestral que engloba distintas fechas relevantes desde nuestra mirada feminista. Esperamos que detenernos en estas ideas no sea sólo un ejercicio de recitar efemérides, sino que impulse a la toma de acción en los diferentes contextos tanto privados como públicos. Les invitamos a participar con sus comentarios sobre los propios puntos de vista, o con textos que profundicen en estos temas, los cuales publicaremos con gusto.

Así, retomamos el mes de septiembre y diferentes fechas relacionadas a la salud sexual y reproductiva que hoy en día sigue siendo una batalla que, como mujeres, no hemos librado todavía. El  Día Mundial de la Salud Sexual  nos recuerda que aún existen tabúes que impiden disfrutar de una salud plena: desde el asco que la menstruación aún provoca, el paternalismo de las instituciones cuando deseamos métodos anticonceptivos, la violencia obstétrica, hasta el desagrado que genera la lactancia e infinidad de prácticas naturales (literalmente naturales). Por eso invitamos a abrazar la ginecología natural como una forma de conectarnos de nuevo con nuestra cuerpa y hacer de este mundo un espacio más sustentable y más armónico entre nosotras y la naturaleza, de la que somos parte.

Otra de las cuestiones relacionadas a la salud sexual tiene que ver con dos fechas importantes del pasado mes de septimbre: el Día Nacional de los Derechos Políticos de la Mujer y el Día de Campaña para el Aborto Legal en Latinoamérica y el Caribe, lo que nos lleva a pensar en el Movimiento “Marea Verde” que comenzó en Argentina, pero que se ha extendido a otros países como México. Quizá muchas de ustedes participaron en las marchas que se llevaron a cabo en diferentes ciudades del país. A ustedes les decimos ¡GRACIAS!

Las argentinas nos inyectaron de fuerza y esperanza; las vimos debatir, marchar, escuchar los más estúpidos, moralistas y machistas argumentos sobre el aborto ilegal y después, las vimos llorar por la resolución final. El machismo dijo NO en el Senado. Sin embargo, la Marea Verde se expandió en Latinoamérica. Recordemos que el aborto legal en América Latina y el Caribe sólo existe en países como Cuba, Uruguay, Guyana, Guyana Francesa y Puerto Rico; en México, las mujeres podemos acceder a él de manera libre únicamente en la Ciudad de México. Hace unos días en el estado de Sinaloa, se aprobó una reforma antiaborto. Esto es un atentado del Estado directamente en contra de la vida de las mujeres; aún más cuando las manifestaciones por la despenalización y el acceso a un aborto libre, gratuito y seguro resuenan a nivel mundial. Estamos paradas frente a un Estado machista que no se esconde y tenemos que accionar de la misma manera para exigir que nuestros derechos sean garantizados. Continue reading “Editorial septiembre-octubre 2018”

Una historia de los Muxe, tercer género

Por Erika Prado*

El término zapoteca se deriva del náhuatl “Tzapotéecatl” que significa pueblo del zapote. Schrader-Kniffki (2004) afirma que “Los zapotecos conforman el tercer grupo etnolingüístico más grande de los más de cinco millones de hablantes de lenguas amerindias de México”(p. 3) tan sólo después del náhuatl y el maya. La cultura zapoteca se estableció, entre otros, en el actual estado de Oaxaca, su ciudad más importante fue Monte Albán y su cultura se ha perpetuado de forma importante en el istmo de Tehuantepec, una de las ocho regiones geoeconómicas del estado, específicamente en Juchitán. Es precisamente en éste poblado donde se presenta una de las particularidades de esta cultura, el Muxe. Collins (1986) lo explica de la siguiente manera “En el caso del Istmo se trata de una homosexualidad masculina institucionalizada que aparece como un tercer sexo socialmente concebido y aceptado” un hombre-mujer al cual se le denomina muxe y que podría asemejarse al berdache de las culturas indias de Norte América, Continue reading “Una historia de los Muxe, tercer género”

Editorial agosto 2018

Estimadxs lectorxs; agosto ha llegado y con ello creemos importante recordar y reflexionar en torno a fechas que consideramos relevantes. Así, del 1ro al 7 de agosto es la Semana Mundial de la Lactancia Materna. Consideramos de importancia estos días pues la lactancia se ha puesto en la mesa de debate. Entendemos que en este mundo capitalista y patriarcal donde los cuerpos de las mujeres son cosificados y sexualizados para el uso del placer masculino-heterosexual, los senos son parte de ello. No es posible para este sistema ver senos que alimenten otra cosa que no sea dicho placer, incluso cuando esto signifique evitar el 16% de las muertes neonatales, según datos de UNICEF. Por eso, las madres han señalado la injusticia e incomodidad que es lactar en público gracias a perspectivas ignorantes y lujuriosas que les imposibilitan alimentar a sus hijxs de la manera adecuada, es decir, libre de prejuicios, natural. Solidarizamos con aquellas madres que luchan por espacios en los que ellas puedan amamantar libremente.

Y hablando de sexualidad, algo que hace este sistema patriarcal es promover la sexualidad de las mujeres como un producto heterosexual para uso exclusivo de los varones; es decir, nos llegan mensajes de mujeres heterosexuales que únicamente pueden disfrutar su sexualidad si es un hombre quien está con ellas. Por esta razón, el 8 de agosto llega el Día Mundial del Orgasmo Femenino, una fecha que nos permite hablar del placer de las mujeres y para las mujeres, algo que había quedado en el olvido para muchas pero que ahora se retoma como un derecho. Queremos invitar a la reflexión sobre nuestros cuerpos: a lo largo de la historia se nos ha prohibido sentir y gozar, ya sea con mutilaciones o con desconsideraciones hacia nuestro cuerpo y nuestra integridad moral. Sin embargo, la historia la estamos cambiando, y hoy decimos que nosotras también merecemos disfrutar una relación sexual, también nos masturbamos y también sentimos orgasmos, le pese a quien le pese. Paremos de fingirlos, de no sentirlos o de negárnoslos pues nuestro clítoris es justamente para brindarnos ese gozo. Aprovechemos esta fecha para hablar libremente de sexualidad y para explorar nuestros cuerpos, ya sea solas o con nuestras parejas, pero que ni lo uno, ni lo otro, nos limite.

Por otro lado, el 9 de agosto es Día Internacional de las Poblaciones Indígenas y de la Solidaridad con la Lucha de la Mujer en Sudáfrica y Namibia. Como minoría entendemos lo que es la opresión, también sabemos que este sistema no nos ataca a todxs por igual y tampoco con los mismos recursos. Comprendemos que necesitamos solidaridad entre todxs para poder deconstruir lo que tanto daño nos está haciendo, no coincidimos con la idea de que hay cosas “más” urgentes que otras, pues todo acto violento es urgente erradicarlo. Por ello nosotras, dentro de nuestro contexto, luchamos y reflexionamos sobre la importancia de dar la mano a todxs aquellxs que la piden, coincidiremos en espacios para trabajar y también podremos trabajar separadxs pero nunca nos rendiremos.

El 12 de agosto es el Día Internacional de la Juventud. Podemos hacer diversas reflexiones este día, pero queremos centrarnos en que necesitamos trabajar y crear un mundo donde la juventud no sea oprimida por su género, por su orientación sexual, por su identidad, por su raza, por su estatus económico, por su origen, por su piel, por su ideología, su religión, entre otras. Un mundo en donde la juventud tenga acceso a educación de calidad, científica y laica. Un mundo en donde su acceso a la salud sea integral y sus derechos sexuales y reproductivos no se vean obstaculizados. Necesitamos un mundo donde quepan muchos mundos, bien dirían lxs zapatistas.

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“Recuérdala por quien era, no por lo que escuches. Ella era mi hermana pequeña; queriendo, cuidando, ayudando a todxs y cada unx” -Latifa Wilson [Imagen de Kaylani Juanita]

Por esto es necesario darle un espacio de memoria a Nia Wilson, mujer negra de tan solo 18 años a la que se le negaron todos estos derechos por su color de piel. Mujer negra a la que un hombre blanco, racista, le arrebató la vida en la ciudad de Oakland, California, días atrás. Aborrecemos el racismo institucionalizado que no le garantiza a las personas negras la libertad de vivir sin miedo. El caso de Nia Wilson nos demuestra, una vez más, que las juventudes diversas, no normativas, valen menos en un sistema que promueve el racismo, el sexismo y la homofobia. Así mismo, tenemos en mente a las jóvenes chilenas atacadas en una marcha por la despenalización del aborto por parte de grupos misóginos y antifeministas. Las jóvenes no reciben educación sexual de calidad para decidir de manera informada sobre su sexualidad, las mujeres jóvenes pobres no pueden acceder a anticonceptivos, muchas son violadas, muchas tienen embarazos no deseados, las mujeres jóvenes abortan clandestinamente y mueren. Por eso las vemos luchando, por sus vidas y, sin embargo, el sistema sigue alimentando el odio que provoca que hombres salgan a las calles decididos a asesinarlas y violarlas sólo porque ellas quieren decidir lo que pasa con sus propios cuerpos. Los gobiernos le tienen miedo a un color de piel, a un útero libre y por eso tienen una deuda quizá irreparable, porque ese miedo genera muertes.

Finalmente, el 23 de agosto es el Día Internacional para el Recuerdo del Comercio de Esclavos y su Abolición. Actualmente, quienes gozan de privilegios o de una ignorancia ciega, consideran que la esclavitud ya no existe: no es verdad. Recordemos noticias de este año en donde veíamos con cinismo el comercio de afroamericanxs en países europeos, no olvidemos el trabajo doméstico que también se ha vuelto un trabajo que esclaviza a las mujeres, la trata es una forma más de hacer a mujeres, niñxs y adolescentes esclavxs para servicios sexuales o laborales, tampoco dejemos de mirar los trabajos que realizan lxs migrantes a bajos costos en condiciones inhumanas y los abusos de los que son víctimas por miedo a ser deportadxs. Podríamos seguir con la lista y esto nos demuestra que la esclavitud ha tomado otros rostros en nuestra “modernidad”, justificando de maneras perversas su existencia y tapando con máscaras sus daños. Todavía existe y ya es tiempo de pararla.

La reflexión no es algo que sólo el día conmemorativo se hace, ya lo hemos escrito antes, es un trabajo diario que nos ofrece dos opciones: 1) Quedarnos con las cosas como están, sabiendo que arruinamos nuestras y otras vidas o, 2) Movernos de nuestra zona de confort y empezar a generar ese cambio para que estas formas de represión/opresión dejen de existir. ¿Cómo? Haciendo cambios reales en nuestra cotidianidad (llámese consumo, alimentación, uso del lenguaje, etc.), participando activamente en la vida política exigiendo a lxs gobernantes, apoyando las causas justas, aunque no necesitemos de ellas en nuestra realidad inmediata. Recordemos que, como humanidad, no seremos libres mientras en otras latitudes y otrxs cuerpxs sean esclavxs.

-Feminopraxis

NOMBRAR PARA TRANSFORMAR: la colonialidad en las prácticas políticas feministas

Por Dra. Gabriela Bard Wigdor*

Durante décadas el movimiento feminista argentino pelea por instalar social y judicialmente la urgencia de la legalización y efectivo acceso al derecho a interrumpir un embarazo no deseado por parte de las mujeres y sujetos potencialmente gestantes. Gracias al activismo y a años de investigaciones feministas, a la ocupación de las calles y debates públicas, este junio del año 2018, se logró una importante, aunque parcial victoria: la media sanción en diputados para la ley que propone legalizar el acceso a un aborto seguro, gratuito y en hospitales público. De esta lucha mucho se habla y más se ha escrito en este tiempo, pero quiero abordar el debate desde un nuevo punto de vista, planteando por lo menos por dos motivos principales: Continue reading “NOMBRAR PARA TRANSFORMAR: la colonialidad en las prácticas políticas feministas”

Editorial julio 2018

Estamos comenzando la segunda mitad del año y como cada mes, en Feminopraxis queremos reflexionar sobre temáticas que impactan la vida cotidiana de las mujeres y niñas no sólo en México sino en el resto del mundo. En este sentido, y siguiendo la costumbre de conmemorar fechas importantes, queremos reflexionar acerca de las luchas por la despenalización del aborto; mismas que durante el mes de junio nos demostraron la fuerza implacable que los grupos feministas y LGBTTTIQ+ han tenido en Argentina. Es de suma importancia no perder de vista estos acontecimientos internacionales ya que esta lucha no es local ni particular de Argentina, sino que involucra a casi todos los países latinoamericanos. Continue reading “Editorial julio 2018”

Editorial Junio 2018

Estamos ya en junio y, como cada mes, deseamos que las fechas por conmemorar sigan siendo en nuestras vidas ocasiones de lucha, creatividad y resistencia. Como siempre, invitamos a reflexionar con otrxs la importancia del tema y empezar a plantearnos una vida libre de violencia en todas las áreas de desarrollo. Entendemos que, como humanidad, hemos crecido en un sistema que tiene una gran base en torno a la agresión a otrxs y a la adquisición de poder para ejercer esa agresión. De ahí que este mes nuestras reflexiones y escritos se centren en los siguientes temas. Continue reading “Editorial Junio 2018”

Editorial (mayo 2018)

Mayo llegó y con ello tres fechas que nos llevan a reflexionar sobre hechos históricos que son archivo de la lucha feminista. En Feminopraxis invitamos a reconocer la importancia de diferenciar una celebración a una conmemoración, ya que muchas veces las luchas se descontextualizan con los años, la memoria histórica se va deformando y un hecho que fue producto de una lucha incesante se convierte, en ocasiones, en un producto más del sistema capitalista, como es el caso del Día de las Madres.

La conmemoración, a diferencia de la celebración, nos lleva a hacer una reflexión profunda sobre lo sucedido y compararlo con nuestra circunstancia actual, en diferentes espacios del mundo. Desde Feminopraxis te queremos invitar a conmemorar y reflexionar sobre algunas de nuestras realidades actuales con base en las siguientes fechas importantes:

Día del trabajo / 1ro de mayo

Este día se conmemora un acuerdo del Congreso Obrero Socialista, que fue celebrado en París durante una jornada de reivindicación y como homenaje a los mártires de Chicago, ocho sindicalistas y anarquistas ejecutados en Estados Unidos por participar en una huelga para acortar una jornada laboral el 1 de mayo de 1886. Han pasado 132 años desde ese acontecimiento, pero un derecho que fue ganado, cada vez se va desdibujando más; el capitalismo vino emparejado de nuevas esclavitudes y en este contexto, las mujeres y las niñas tienen una posición vulnerable. Un hecho reciente que nos muestra lo mal que estamos en cuanto a derechos laborales es la muerte de mujeres maquiladoras en Chimalpopoca, en Ciudad de México, durante el sismo del 19 de septiembre del año pasado; donde una centena de mujeres, en su mayoría migrantes de distintas nacionalidades: coreanas, taiwanesas, paraguayas, israelíes, entre otras, trabajaban en situaciones deplorables y gran parte encontró su muerte en el cinismo de los dueños de la fábrica, quienes nunca se preocuparon por ofrecer un espacio seguro, con derechos laborales, aprovechando su vulnerabilidad.

¿De qué sirve entonces celebrar o conmemorar un día si eso no nos lleva a buscar congruencia buscando que los derechos sean para todxs? ¿Cuántos desastres naturales deben ocurrir para seguir destapando la desigualdad laboral en la que tantas personas viven?

Día de las madres / 10 de mayo

De más está recordar que éste es un día que el capitalismo ha absorbido completamente. Soledad Vázquez Loranca, en su colaboración para Feminopraxis “¿Por qué celebramos el día de las madres?“, nos explica cómo el 10 de mayo fue propuesto como respuesta a una “campaña suicida y criminal” iniciada por una enfermera de nombre Margaret Sanger. La campaña consistía en un folleto sobre control de la maternidad. Al Estado y a la Iglesia les alarmó completamente que las mujeres pudiéramos pensar en otra cuestión que no fuera la maternidad y lanzaron una campaña para ensalzar y romantizar el papel de la madre.

Recordar este hecho debería ser suficiente para cuestionarnos qué estamos celebrando, y más bien preocuparnos porque hoy en día se nos sigue educando y condicionando para creer que la maternidad es el único camino de felicidad y realización posible para nosotras, las mujeres. En este sentido, recomendamos las diversas entradas sobre maternidades libres, elegidas y feministas que tenemos en el archivo de esta página.

Día internacional contra la homofobia y la transfobia / 17 de mayo

En 1990, la OMS retiró la homosexualidad de su lista de enfermedades mentales, pero esa acción no llegó al imaginario colectivo, ni repercutió en todos los países. De hecho, 72 países consideran ilegal la homosexualidad, 8 países la castigan con pena de muerte y sólo en 12 países se reconocen las uniones civiles entre homosexuales. Agreguemos a las cifras los crímenes de odio y que ser homosexual, bisexual o trans sigue siendo motivo de discriminación y cualquier persona que sale del molde heteronormativo carga en su memoria corporal un pasado histórico de ser señalada por no cuadrar. Desgraciadamente, como sociedad no hemos sabido reparar esa deuda y permitimos pequeños y grandes actos que ridiculizan y perpetúan estereotipos.

Queremos cada mes, a través de la Editorial, reflexionar juntas, sobre las luchas ganadas, pero también por las diversas realidades que nos muestran que hay mucho por hacer. Mayo 2018 nos lleva a gritar y accionar por derechos laborales para todas, no sólo para las que tenemos privilegios, nos lleva a exigir que las instituciones patriarcales dejen de vendernos un ideal inexistente de la maternidad, para que quienes decidan ser madres lo hagan en total libertad y nos lleva a recordar que la homofobia, lesbofobia, bifobia y transfobia, no sólo deben ser eliminadas en documentos históricos, sino en la memoria colectiva y en el accionar de cada unx de nosotrxs. ¡Que viva la diversidad!

¿Te unes a la reflexión y la ACCIÓN?

-Feminopraxis


*La imagen que acompaña esta editorial ha sido tomada de internet, si conoces a su autorx, por favor haznos saber su nombre para darle crédito.

Editorial abril 2018

Queridas lectoras, en Feminopraxis damos la bienvenida al mes abril con reflexiones sobre lo que el feminismo nos enseña no sólo desde el ciberactivismo sino en la realidad, particularmente, sobre lo que nos falta por deconstruir y sobre la necesidad de una autocrítica a nuestros privilegios, nuestra sororidad que a veces puede ser virtual y la necesidad de incorporar la interseccionalidad a la práctica feminista; todo esto a partir de la experiencia en el Primer Encuentro Internacional Político, Artístico, Deportivo Y Cultural de Mujeres Que Luchan al que nuestra compañera Lídice Villanueva tuvo la oportunidad de acudir el pasado mes de marzo en el estado de Chiapas, México.

Como siempre, quisiéramos detenernos en algunas de las fechas importantes del mes para meditar sobre ellas y su relación con las mujeres. Comenzando con el 6 de abril, Día Internacional del Deporte para el Desarrollo y la Paz, queremos detenernos en la importancia de las mujeres en el deporte ya que estamos conscientes que los medios de comunicación y el marketing capitalista suelen vendernos los deportes como cuestiones masculinas y, en caso de incluir a las mujeres, lo hacen desde una perspectiva hipersexualizada que encarece el valor atlético de éstas. Reconocemos y reafirmamos que los deportes no tienen género y apoyamos a todas las mujeres que han sufrido acoso, coerción y otras formas de hostigamiento dentro del ámbito deportivo.

Por su parte, el 7 de abril, Día Mundial de la Salud, es una de las fechas más relevantes para las mujeres y para la lucha feminista ya que muchas de las causas de los problemas de salud de las mujeres en el mundo, según la OMS, están relacionadas a los roles de género patriarcales (cuidado y mantenimiento del hogar, maternidad temprana) y a sus consecuencias (bajo nivel socioeconómico, bajo nivel educativo, violencia intrafamiliar). Necesitamos estar conscientes de que el sistema patriarcal-capitalista, no afecta únicamente a nivel discursivo, sino que sus implicaciones alcanzan a mermar directamente la salud de las ancianas, mujeres, adolescentes y niñas, traduciéndose en dolencias físicas, emocionales, psíquicas e incluso, la muerte. Si queremos mujeres libres, necesitamos mujeres saludables. Continue reading “Editorial abril 2018”

Encuentro de Mujeres que Luchan II

Lo prometido es deuda, como les comentaba en el artículo anterior de Mujeres que Luchan les traigo la segunda parte que, desde mi perspectiva fue el mal sabor de boca que pasé en el encuentro. Tengo que aclarar que las críticas acá no son para tirar mal rollo al encuentro en sí mismo simplemente es lo que considero que mucho del feminismo de ciudad tiene que empezar a deconstruir. Estamos para ver lo bueno y lo malo, con la intención de mejorar. Continue reading “Encuentro de Mujeres que Luchan II”