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Editorial abril 2018

Queridas lectoras, en Feminopraxis damos la bienvenida al mes abril con reflexiones sobre lo que el feminismo nos enseña no sólo desde el ciberactivismo sino en la realidad, particularmente, sobre lo que nos falta por deconstruir y sobre la necesidad de una autocrítica a nuestros privilegios, nuestra sororidad que a veces puede ser virtual y la necesidad de incorporar la interseccionalidad a la práctica feminista; todo esto a partir de la experiencia en el Primer Encuentro Internacional Político, Artístico, Deportivo Y Cultural de Mujeres Que Luchan al que nuestra compañera Lídice Villanueva tuvo la oportunidad de acudir el pasado mes de marzo en el estado de Chiapas, México.

Como siempre, quisiéramos detenernos en algunas de las fechas importantes del mes para meditar sobre ellas y su relación con las mujeres. Comenzando con el 6 de abril, Día Internacional del Deporte para el Desarrollo y la Paz, queremos detenernos en la importancia de las mujeres en el deporte ya que estamos conscientes que los medios de comunicación y el marketing capitalista suelen vendernos los deportes como cuestiones masculinas y, en caso de incluir a las mujeres, lo hacen desde una perspectiva hipersexualizada que encarece el valor atlético de éstas. Reconocemos y reafirmamos que los deportes no tienen género y apoyamos a todas las mujeres que han sufrido acoso, coerción y otras formas de hostigamiento dentro del ámbito deportivo.

Por su parte, el 7 de abril, Día Mundial de la Salud, es una de las fechas más relevantes para las mujeres y para la lucha feminista ya que muchas de las causas de los problemas de salud de las mujeres en el mundo, según la OMS, están relacionadas a los roles de género patriarcales (cuidado y mantenimiento del hogar, maternidad temprana) y a sus consecuencias (bajo nivel socioeconómico, bajo nivel educativo, violencia intrafamiliar). Necesitamos estar conscientes de que el sistema patriarcal-capitalista, no afecta únicamente a nivel discursivo, sino que sus implicaciones alcanzan a mermar directamente la salud de las ancianas, mujeres, adolescentes y niñas, traduciéndose en dolencias físicas, emocionales, psíquicas e incluso, la muerte. Si queremos mujeres libres, necesitamos mujeres saludables. Seguir leyendo Editorial abril 2018

Nuestro derecho al enojo

Por Sandra Martínez Hernández*

Recuerdo que en mi vida me han preguntado mucho “¿por qué eres tan enojona?”, incluso en algún debate entre compañeros me han cuestionado mi tono, pues no es el correcto. No importa si doy argumentos, estadísticas o comparto casos, mi manera de hablar ya me invalida. Como resultado comencé a creer que debía bajar mi volumen, mostrarme serena y disimular o callar lo que me molestara. Hoy ya no, hoy estoy consciente que tengo el derecho a enojarme y a convertir esa ira en una lucha.

A lo largo del tiempo se han hecho distintas divisiones, entre ellas la de lo emocional y racional según el sexo: a los hombres les corresponde la parte mesurada y analítica, mientras que a nosotras las mujeres se nos conoce por nuestra visceralidad y la forma impulsiva de actuar. Dicha dicotomía es una construcción social que permite sostener el género en donde nosotras no analizamos nuestra realidad y entorno, sino que nos dejamos llevar por lo que sentimos. La sociología de las emociones ha clarificado que tanto lo racional como lo emocional se encuentran conectados y que también desde las emociones se generan alianzas y acciones políticas (véase a Sara Ahmed, The Cultural Politics of Emotion).

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