Es pal das

Por: Génesis Morán*
Como mis calmas mañanas que respiran lunares que no están más.
Que pizcas cuchillos cuando alma si a caso juzgando un todo inventado que basura tragada ya;
ya no, cuando, siempre, nunca.
Bestia delicada deliciosa deleitada decía que podía ser, haber, hacer. ¡Hay!
Cuánto cariño clavícular… dejemos cuando ayer correteos entre café y sudor bailado entre la ventana
¿Cierro la cortina?
¿si?
¿si?
Ya ninguna génesis, ya una gata callada shhhh, que se mueve escribiendo calidades metafóricas con el ombligo nocturno
Escribo moviéndome palabras comas puntos entre las hijas hojas invadidas, bandidas, pelonas con sonrisas tuyas. Alborotándolas.
Mentes tuyas simplificando tus ojos negros antañales, amarrados a mis ojos ojerosos rasgados
Ya! Un poco de mente por fa por do por sol
No plantas con incendios, pero si huidas antes que absurdas tontas explicación es.
Es que no caben, no entran, no encajan
Génesis ideales génesis verdad, génesis buenas génesis que bien, no.
Por eso esto y todo lo demás me arrojo, ruego, rasgo, aviento, atierro, a presente movimiento y palabras volcadas al inconsciente que ya va…
organismo organización de lo que siempre siendo siento.
Querido imposible, una exhaustiva exhalación en ese abajo del oído que transforma un humano en bestia calurosa de galaxias amantes con la morena chiquitina que va con aleas de felina
Espaldas
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pf
* Soy Génesis Morán de 24 años. Soy estudiante de danza en la Universidad de las Artes del Ecuador y me alegra encontrarme con este sitio  tan diverso.
El movimiento es una de las evidencias de lo vivo que más me interesan. Sumado a ello, la importancia de cuestionar todo aquello que nos condiciona, como el patriarcado, eurocentrismo, las categorizaciones y algunos otros sucesos de la vida contemporánea.
La poesía desde mi realidad es quizá distinta, puesto que mi perfil no es literiario sino mas bien desde lo senso-percepcivo.
Siento la necesidad de expresarme desde lo que me incomoda y desde lo que me interesa de la vida, por lo tanto me vuelco en el movimiento o en la palabra.
La imagen que encabeza esta colaboración es creación de @vivianpantoja1
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La nana Amalialú

*Por Lilit Lobos

“Oiga usté pues niña y niño preste atención

Entender es entender

Y el saber es el saber Decían los viejos diante

Oigan bien para aprender

Para cuando les ocurra Cuenten como yo conté

Y no piensen que es mentira

Que lo cuenta quien lo vio.”**

La Nana Amalialú, recién abría los ojos aquella tarde de domingo en el Pacífico, el aroma a Balsámica la arrancó desde la profundidad de su sueño. Había llegado a casa entrada la noche, después de escabullirse del corrinche con su hombre, apenas se había podido dormir en el instante en que la noche paría al sol, alumbramiento celeste con el que se armonizaban ella y su amante, quien después de horas de tocarle la piel tambor, al fin se dejaba venir con el sol, y como el astro que ilumina la tierra oscura, su amante regaba con las salsas de él, la carne enlunada de ella, iluminando todos sus recodos. Continue reading “La nana Amalialú”

“La moneda animal”, un inédito de María Meleck Vivanco

Por: Marion Berguenfeld*

El jueves 20 de setiembre, en la Alianza Francesa de la Av Córdoba 936, a las 19 hs se presentó el inédito “La moneda animal” de la notable poeta María Meleck Vivanco, la única mujer que formó parte del primer grupo argentino surrealista, ese que Pellegrini conformara a mediados del siglo pasado con poetas de la talla de Enrique Molina o Francisco Madariaga. María fue una pionera, una artista excepcional y una mujer combativa pero, por esas raras vueltas del destino (y también por prejuicios de género), no llegó a ver toda su obra publicada en vida. En estas líneas, su lucha, su historia y un link para que todxs puedan leer (y viralizar) sus libros.

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“En donde no nos quieren, ahí estaremos.” De Violencia, Cuerpo y Feminismos

Por Karen Márquez Saucedo*

Dejar de tener miedo a confrontar,

incluso en nuestras diferencias y en nuestro disenso

LEONOR SILVESTRI 

Pensar la ética, la justicia, así como sus implicaciones jurídicas, económicas y sociales en un contexto de creciente –y recrudecida- violencia sistemática contra las mujeres. Pensar cómo –desde el cuerpo- estamos situadas en los diversos territorios-tierra, de esta patria(rcal)-nación bañada en la sangre que deja la guerra. Comprender desde qué fase del sistema neoliberal somos sujetas histórico-políticas; así como la importancia de interpelar desde una ética feminista, de construir herramientas de resistencia desde la autonomía, son algunas de las reflexiones vitales que despertó el reciente encuentro con la Dra. Charlynne Curiel. 

El pasado domingo 23 de septiembre, en el restaurante Punto en el Cosmos ubicado en Maneadero, un poblado ubicado a las afueras de la ciudad de Ensenada, B.C., la Dra. Charlynne Curiel, Profesora Investigadora de Tiempo Completo en el Instituto de Investigaciones Sociológicas de la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca (IISUABJO), llevó a cabo el conversatorio: Violencia, Cuerpo y Feminismos. 

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Editorial septiembre-octubre 2018

En esta ocasión traemos a colación una reflexión bimestral que engloba distintas fechas relevantes desde nuestra mirada feminista. Esperamos que detenernos en estas ideas no sea sólo un ejercicio de recitar efemérides, sino que impulse a la toma de acción en los diferentes contextos tanto privados como públicos. Les invitamos a participar con sus comentarios sobre los propios puntos de vista, o con textos que profundicen en estos temas, los cuales publicaremos con gusto.

Así, retomamos el mes de septiembre y diferentes fechas relacionadas a la salud sexual y reproductiva que hoy en día sigue siendo una batalla que, como mujeres, no hemos librado todavía. El  Día Mundial de la Salud Sexual  nos recuerda que aún existen tabúes que impiden disfrutar de una salud plena: desde el asco que la menstruación aún provoca, el paternalismo de las instituciones cuando deseamos métodos anticonceptivos, la violencia obstétrica, hasta el desagrado que genera la lactancia e infinidad de prácticas naturales (literalmente naturales). Por eso invitamos a abrazar la ginecología natural como una forma de conectarnos de nuevo con nuestra cuerpa y hacer de este mundo un espacio más sustentable y más armónico entre nosotras y la naturaleza, de la que somos parte.

Otra de las cuestiones relacionadas a la salud sexual tiene que ver con dos fechas importantes del pasado mes de septimbre: el Día Nacional de los Derechos Políticos de la Mujer y el Día de Campaña para el Aborto Legal en Latinoamérica y el Caribe, lo que nos lleva a pensar en el Movimiento “Marea Verde” que comenzó en Argentina, pero que se ha extendido a otros países como México. Quizá muchas de ustedes participaron en las marchas que se llevaron a cabo en diferentes ciudades del país. A ustedes les decimos ¡GRACIAS!

Las argentinas nos inyectaron de fuerza y esperanza; las vimos debatir, marchar, escuchar los más estúpidos, moralistas y machistas argumentos sobre el aborto ilegal y después, las vimos llorar por la resolución final. El machismo dijo NO en el Senado. Sin embargo, la Marea Verde se expandió en Latinoamérica. Recordemos que el aborto legal en América Latina y el Caribe sólo existe en países como Cuba, Uruguay, Guyana, Guyana Francesa y Puerto Rico; en México, las mujeres podemos acceder a él de manera libre únicamente en la Ciudad de México. Hace unos días en el estado de Sinaloa, se aprobó una reforma antiaborto. Esto es un atentado del Estado directamente en contra de la vida de las mujeres; aún más cuando las manifestaciones por la despenalización y el acceso a un aborto libre, gratuito y seguro resuenan a nivel mundial. Estamos paradas frente a un Estado machista que no se esconde y tenemos que accionar de la misma manera para exigir que nuestros derechos sean garantizados. Continue reading “Editorial septiembre-octubre 2018”

Nosotras.

Por Luisa Fernanda Díaz Morales*

Muchas de nosotras somos la voz de aquellas que no pueden alzarla y pelear por lo que aun somos privadas. Somos la voz de aquellas que no pudieron contar la historia con sus propias palabras y fueron silenciadas por los ojos ciegos de una sociedad.

Madres, esposas, hijas, amigas, doctoras, arquitectas, profesoras, bailarinas, pintoras, todas nosotras que marchamos en las calles cuando hieren a una y encabezamos titulares en los periódicos causando controversia por la lucha de lo que no somos acreedoras.

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La Señal

Por Lilit Lobos*

“Pronunciaré tu nombre en la última hora  

Así sabrá la muerte

Dónde encontrarme cuando llegue.”

Meira delmar.

El asesino llamó a la casa de su víctima exactamente una hora antes, era su manera de poner el sello a sus trabajos. Ella levantó rígida la bocina, -Aló… aló… ¿Felipe eres tú? Salgo ya para tu apartamento, en menos de una hora estoy allí. Continue reading “La Señal”

Una historia de los Muxe, tercer género

Por Erika Prado*

El término zapoteca se deriva del náhuatl “Tzapotéecatl” que significa pueblo del zapote. Schrader-Kniffki (2004) afirma que “Los zapotecos conforman el tercer grupo etnolingüístico más grande de los más de cinco millones de hablantes de lenguas amerindias de México”(p. 3) tan sólo después del náhuatl y el maya. La cultura zapoteca se estableció, entre otros, en el actual estado de Oaxaca, su ciudad más importante fue Monte Albán y su cultura se ha perpetuado de forma importante en el istmo de Tehuantepec, una de las ocho regiones geoeconómicas del estado, específicamente en Juchitán. Es precisamente en éste poblado donde se presenta una de las particularidades de esta cultura, el Muxe. Collins (1986) lo explica de la siguiente manera “En el caso del Istmo se trata de una homosexualidad masculina institucionalizada que aparece como un tercer sexo socialmente concebido y aceptado” un hombre-mujer al cual se le denomina muxe y que podría asemejarse al berdache de las culturas indias de Norte América, Continue reading “Una historia de los Muxe, tercer género”

PerfÓpera Rota: recrearse desde otro lugar.

Por Daniela Falcón*

Mezclando elementos del performance, distintos géneros musicales y teatralidades se crea PerfOpera Rota, que es una pieza escénica interdisciplinaria con una estructura surrealista. Esta pieza deviene de un proceso desde ser compositora musical y performer, y no desde una convención teatral, es así que la misma autora hace una performance de su propia obra en la que una cantante de opera, una actriz-performer y un actor-performer junto al Ensamble Interdisciplinario de Música Experimental conformado por 9 músicos interactúan con la misma en la estructura. Este proceso proviene de una búsqueda de dejar de ser la compositora que es ajena a su obra a través de la partitura, rompiendo con dicho recurso para envolverse en la misma. Continue reading “PerfÓpera Rota: recrearse desde otro lugar.”

Culparé a la poesía

Por Nicole Mayorga*

Si cada noche que llega, no puedo dormir
Yo culparé a la poesía
esa que me impide soñar con cosas posibles
y me hace exigir lo imposible.

Si cada vez que encuentro un amante, no encuentro amor
Yo culparé a la poesía
libre, que no me deja amar a medio corazón
y me exige querer con todo y con todos. Continue reading “Culparé a la poesía”