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Editorial febrero 2018

Este mes de febrero es un mes de tomar postura ante cosas que nos importan como feministas, no sólo en lo discursivo, sino también ¡en las acciones! ¿Por qué? Porque, si bien diversos colectivos a nivel internacional se preparan para el “Yo Paro el 8 de marzo”, como un llamado a una huelga mundial, y algunas conmemoraciones nos invitan a hacer memoria de lo poderosas que podemos ser las mujeres juntas cuando queremos lograr algo, por otro lado, este mes los dispositivos ideológicos del mercado neoliberal promueven el amor romántico con el 14 de febrero. Ya vemos escaparates llenos de productos y promociones para celebrar a las mujeres que los hombres aman.

Ya en otros posts y colaboraciones de lectoras de la comunidad de Feminopraxis, hemos mostrado cómo el amor romántico es uno de los principales causantes de la violencia hacia las mujeres, porque en el nombre del amor nos han hecho creer que cumpliendo con los roles de género de ser esposas, madres, hijas, creyentes, ciudadanas, trabajadoras y cuidadoras, contribuimos y aportamos al bienestar de las familias, las naciones y el mundo. Pero sabemos que eso no es así porque si así fuera, millones de mujeres no serían víctimas de la violencia machista: no morirían a manos de sus pareja, no serían violadas y golpeadas por los hombres en su casa, no serían silenciadas por los Estados y naciones que nos dicen cada año que nuestros derechos los van a hacer valer. ¡Mentiras, ya no les creemos! y es por ello que construirnos como las mujeres que queremos ser es una tarea de largo aliento. Demos el primer paso en aquello que crees que debes tú, que debo yo, que debemos todas, cambiar.

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5 libros clásicos sobre feminismos interseccionales.

En la segunda ola del feminismo, sobre todo occidental-anglosajón, las feministas blancas hablaban de todos los derechos para todas las mujeres; hablaban de solidaridad entre mujeres y salían a las calles a reclamar liberación sexual y anticonceptivos, pedían las mismas oportunidades que los hombres en el ámbito público y no seguir esclavas de los trabajos domésticos. Pero al final del día, las mujeres de color (afroamericanas, chicanas, asiáticas y de otros orígenes no occidentales), no estaban representadas en esos discursos y prácticas políticas. De ahí que las primeras teóricas afroamericanas y chicanas comenzaron a cuestionar el racismo que se escondía de fondo en ese feminismo blanco, de clase media con un toque intelectual.

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¡NUEVA SECCIÓN¡ Jael nos comparte sus lecturas en #FeministaLee

Queremos invitarles a seguir esta nueva sección que nombramos Feminista Lee, en nuestra Videoteca. Aquí encontrarán los videos que nuestra querida Jael de la Luz ha realizado para su canal de YouTube; los cuales consisten en comentarios a libros feministas que no hay que perdernos. Lxs invitamos a dejar sus comentarios y compartir este nuevo espacio de Feminopraxis con el #FeministaLee 😉

Acá  tres de los primeros videos que Jael nos ha compartido: “Mujeres revolucionarias. Un libro de biografías”, “Los hombres me explican cosas. Comentario al libro de Rebecca Solnit” y “Gloria Anzaldúa. La Frontera. Borderlands (La nueva mestiza)”.

Este libro, escrito y publicado en inglés por el colectivo Reina del Barrio (Queen of the Neighbourhood), combina breves biografías de mujeres activistas, anarquistas, feministas, libre pensadoras y visionarias. Cada biografía se acompaña con imágenes hechas por estenciles. Aquí mi comentario del libro!
– Jael de La Luz

Aquí les comparto mi comentario sobre el libro Los hombres me explican cosas de Rebeca Solnit:
“Hace seis años, cuando me senté y escribí Los hombres me explican cosas, esto es lo que me sorprendió: aunque había comenzado con un ejemplo ridiculo de paternalismo masculino, acabe hablando de violaciones y violencias”.
-Jael de La Luz

Un clásico del feminismo chicano y mestizo, este libro ahora se encuentra traducido en español. La nueva mestiza no tiene miedo de cruzar fronteras tanto territoriales como culturales.
-Jael de la Luz

¡No se pierdan las futuras entradas con más videos!


La imagen de cabecera de esta entrada fue tomada de esta página y pertenece a United Workers.