Etiqueta: Mundo

Mujeres al lente: Foto-féminas.

La semana pasada fue el Día Internacional de la Fotografía (19 de Agosto). Por las diversas redes sociales tuvimos la oportunidad de acercarnos a este arte, conociendo o reconociendo el trabajo que mujeres hacen detrás de una cámara para captar la realidad, vestir de colores y performar rostros, paisajes, espacios y objetos que al combinarse, pueden sorprendernos por el mensaje que transmiten.

En esta ocasión, dentro de la categoría de La Colectividad del Mundo, les queremos presentar el proyecto de Foto-féminas, una plataforma creada y establecida por la fotógrafa venezolana Verónica Sanchis Bencomo, quién actualmente radica en Hong Kong. La idea inicial fue abrir un espacio colaborativo para que fotógrafas latinoamericanas mostraran sus obras.

Continue reading “Mujeres al lente: Foto-féminas.”

MARÍA MARÍA: FEMINISMO VISUAL

maria maria
Imagen tomada de LaReplica.es

María María Acha-Kutscher es una artista visual feminista, nacida en Perú. Su obra, llena de colores y de realismo pop, representa, principalmente, a mujeres y feministas del mundo, en escenas de lucha y resistencia, tanto con mensajes en español, como en inglés y otros idiomas. Un trabajo que reivindica y visibiliza el feminismo, el arte con perspectiva de género y la incansable lucha de las mujeres contra el sistema patriarcal.

Continue reading “MARÍA MARÍA: FEMINISMO VISUAL”

Editorial (julio)

Estamos en julio y nuevos debates se ponen sobre las mesas de diálogo feministas. Por un lado, en México, éste mes celebramos 62 años de haber conquistado el voto femenino, lo que nos motiva a plantear que “elegir y poder ser elegidas” no implica elegir sobre nosotras mismas y nuestros cuerpos; ya que en nuestro país la mayoría de los estados penalizan la Interrupción Voluntaria del Embarazo.

Continue reading “Editorial (julio)”

Amén.

Antes de empezar quiero aclarar que el texto es mi opinión, misma que he generado con el tiempo y las experiencias que he tenido en mis 25 años. Entiendo que, como en todos los casos, siempre habrá excepciones a la norma (mis ejemplos cercanos son el Padre Solalinde y el Fray Cruz Alta), sin embargo, utilizaré la generalización para expresarme con mayor facilidad; además, estaré escribiendo dios y no Dios por el hecho de englobar a todos.

Continue reading “Amén.”

Dibujando a las mujeres en la historia: 365 Mujeres Ilustradas

Dentro del Movimiento Feminista podemos encontrar una gran cantidad de colectivxs trabajando por la emancipación, reconocimiento, libertad y derechos de las mujeres. Los colectivxs funcionan como pequeños hilos que, aunque localizados en diferentes partes del mundo y enfocados a problemáticas particulares, tejen una red sororal de mujeres creando un mundo mejor y más incluyente.

Hace unos días nos encontramos con uno de estos colectivxs.

365 Mujeres Ilustradas es un grupo de mujeres a las que les gusta el dibujo y el arte en general. El proyecto surge en Buenos Aires, Argentina, tras la necesidad de “aportar a la igualdad. La necesidad de hablar, escribir, dibujar” y así generar un aporte a la sociedad.

Lanzamiento de calendario ILUSTRADAS 2017 (22 diciembre 2016). De izquierda a derecha: Magalí “Tornado” Rodríguez, Romina Delmas (detrás), Cristina “Titi” Gutierrez, Camila Torre Notari, Lucía “Lulelia” Rovira, Ivana Boullon, Nan Dita, María José Corbelle (fotografía tomada de Facebook 365 Mujeres Ilustradas)
Lanzamiento de calendario ILUSTRADAS 2017 (22 diciembre 2016). De izquierda a derecha: Magalí “Tornado” Rodríguez, Romina Delmas (detrás), Cristina “Titi” Gutierrez (frente), Camila Torre Notari, Lucía “Lulelia” Rovira, Ivana Boullon, Nan Dita, María José Corbelle (fotografía tomada de Facebook 365 Mujeres Ilustradas)

En septiembre de 2016, la idea de hacer algo por las mujeres olvidadas lleva a Cristina “Titi” Gutierrez (38 años), una arquitecta y dibujante venezolana que ha vivido en Argentina desde hace diez años, a convocar a las argentinas Lucía “Lulelia” Rovira (30 años), diseñadora gráfica e ilustradora, Magalí “Tornado” Rodríguez (30 años), artista visual y Romina Delmas (30 años), dibujante. Tras reunirse, comienzan la búsqueda de maneras para dar vida a sus ideas. Así, deciden buscar referentes de mujeres que les interesan y consiguen crear un calendario de ilustraciones de mujeres que han sido destacadas en diferentes áreas del arte, la ciencia y otras disciplinas.

El calendario reunió los trazos de “amigas, conocidas y artistas que seguíamos por sus trabajos, y se formó un grupo de 26 mujeres. Buscamos las referentes a retratar y las organizamos por su mes de natalicio. Se plantearon 2 retratos y 2 ilustradoras por mes, cada una hizo a la mujer que había elegido y trabajó en dupla para criterios de composición y paleta de colores. Además, 2 ilustradoras hicieron la portada.” ILUSTRADAS 2017 es el calendario resultado del “esfuerzo y autogestión” y fue lanzado a finales de 2016; cuenta con una efeméride por día: “el natalicio de mujeres importantes para la humanidad y/o para nosotras.”

Portada Calendario Ilustradas 2017
Portada calendario ILUSTRADAS 2017. Ilustración de Catalina Cartagena y Josefina Jolly

Así surge 365 Mujeres Ilustradas, con la intención de ilustrar a todas las mujeres que aparecen en el calendario: “retratar los 365 días del año a mujeres que dejaron aportes destacados en la humanidad o que simplemente admiramos”; con la participación de ilustradoras de todas partes del mundo.

Los primeros cuatro días del proyecto las integrantes de 365 Mujeres Ilustradas “muy improvisadamente dibujamos nosotras mientras buscamos y convocamos a artistas para que participen los días consecutivos. Enseguida fue bien recibido y en pocos días ya teníamos más de 30 mujeres que querían dibujar, hoy ya somos más de 120 y se siguen sumando.”

maría josé_365MI
30 de enero de 1888 Beatrice Brigden (30/365) Ilustración de María José Corbelle- Argentina

Wangari Muta Maathai_Tornado_365MI

1 de abril de 1940 Wangari Muta Maathai. (91/365) Ilustración de Tornado Rodríguez- Argentina

Este proyecto combina arte e historia y una de sus metas es difundir la vida de las mujeres retratadas que “por lo general son mujeres que muchas veces pasaron desapercibidas por la falta de igualdad.” Además, 365 Mujeres Ilustradas lanzó una convocatoria el 8 de marzo pasado para reunir ilustraciones de consignas sobre el Día Internacional de la Mujer y sobre el Paro Internacional de Mujeres. Debido a que también han recibido participaciones de hombres ilustradores, a finales de marzo lanzaron la convocatoria para retratar “personas que luchan por la igualdad. Desde grandes activismos a pequeños accionares. En esta sección invitamos a participar a todas las personas que quieran.”

Nosotras Paramos AmaliaT Art_365MI
“Nosotras Paramos”, Ilustración de AmaliaT Art/España

personas por la igualdad_ AlexAnwandter
“Alex Anwandter” Ilustración de Bruno Mc’Mint – Argentina

365 Mujeres Ilustradas es un ejemplo de cómo el arte es un instrumento clave del feminismo para visibilizar a las mujeres que han sido olvidadas o no han sido siquiera nombradas a lo largo de la historia. Sostenido con la sororidad de mujeres artistas de todo el mundo, las integrantes de este proyecto creen que es “sumamente necesario que haya la mayor pluralidad de voces y miradas en la sociedad. Que la igualdad es el camino a buscar y seguir. Que muchos años fueron los que la mujer fue dejada en un segundo plano o directamente oculta. Que hay muchas historias por contar de mujeres que hicieron cosas increíbles para sus vidas y para el mundo. Y sobre todo creemos que hoy en día hay que luchar para que todos seamos libres y que exista la justicia, entonces si nosotras tenemos los recursos, tenemos el tiempo, las ganas y alguna idea, vamos a darle para adelante y buscar darle lugar a mujeres que quieran ilustrar y ayudarnos a que esas mujeres sean conocidas.”

virginia lota
15 de enero de 1976 Virginia Tola (15/365) Ilustración de Pamela Silva – Ecuador

Actualmente 365 Mujeres Ilustradas se presenta en forma de plataforma digital y las publicaciones se encuentran en Facebook, Instagram y Twitter. Si te interesa ser parte de este colorido proyecto, no dudes en visitar sus redes y contactarlas para más información.

Minerva Mirabal_
12 de marzo de 1926 nace Minerva Mirabal. (71/365). Ilustración de María Victoria Rodríguez-Dibujo e Ilustración – Argentina

 

 

 

4 de Abril: Día Internacional contra la Explotación Sexual Infantil.

El 4 de abril, nos recuerda la necesidad de luchar contra un sistema de abuso y poder. Un sistema miserable en valores y respeto a la vida digna de otras personas, donde los cuerpos son vistos como mercancías, como cosas inertes al servicio de la satisfacción del placer sin límites de ningún tipo.

La trata de personas es un fenómeno complejo tanto en lo teórico como en lo práctico. La Convención de las Naciones Unidas contra la Delincuencia Organizada Transnacional (2000) la define como: “La captación, transporte, traslado, acogida o recepción de personas, recurriendo a la amenaza, coacción, rapto, fraude, engaño o abuso de poder en una situación de vulnerabilidad. La concesión o recepción de pago de servicios o beneficios para obtener el consentimiento de una persona con autoridad sobre otra para fines de explotación. Misma que incluirá como mínimo prostitución u otras formas de explotación sexual, trabajos forzados, esclavitud, servidumbre o extracción de órganos”.

Lydia Cacho (2010) en su libro “Esclavas del poder. Un viaje al corazón de la trata sexual de mujeres y niñas en el mundo” nos muestra un mapa de la explotación a nivel mundial, un mapa en donde delincuentes y gobiernos están implicados. Además expone que una de las razones por las cuales es difícil erradicar el problema hoy en día, es por la internacionalización de la trata, mujeres y niñas que son captadas en latinoamérica para ser vendidas y explotadas en Europa o viceversa. Está también el uso de tecnologías que son dominadas por redes de delincuentes, usadas para enganchar niñas o para venderles, y mientras los tratantes se vuelven expertos en tecnologías, los gobiernos se quedan mirando. Hoy facebook, twitter o instagram son armas de doble filo que facilitan que estas redes de trata sean como una hidra, mientras una se viene abajo miles salen al mercado día con día. Según Cacho, existen al menos tres grupos en está mafia, unos crean el mercado de la esclavitud humana, otros la protegen y alimentan y otros renuevan la demanda de materia prima, de manera que raptores, policías, políticos, compradores, dueños de prostíbulos y más se unen para que este tipo de “negocios” sigan a flote con el objetivo de crecer cuentas bancarias y de satisfacer su placer a costa de la vida de miles de mujeres, niñas y niños.

El problema es complejo y dicha complejidad muchas veces no se ve reflejada en los programas gubernamentales. Aunque existen Fundaciones y Asociaciones dedicadas a atender a las niñas y mujeres que logran salir de este sistema, son insuficientes. En el libro antes mencionado Lydia, hace una afirmación abrumadora. Existen en México más colectivos y asociaciones para rescatar mascotas, que agrupaciones para rescatar a niñxs y mujeres en situación de trata. No tenemos nada en contra de lxs rescatistas de animales, las luchas por un mundo mejor son necesarias desde diferentes aristas, pero nos preocupa mirarlo desde esta perspectiva ¿Porque dejamos a niñas, niños y mujeres a la deriva? ¿Acaso vemos muy lejana está problemática?

Aquí planteamos varias preguntas, con la finalidad de generar debates en la red, debates que nos llevan a acciones como sociedad civil y en las diferentes trincheras en las que nos colocamos, como cuidadanxs.

¿Cómo atender esta problemática mundial desde el Feminismo? Si la explotación sexual infantil y la trata de personas en general se sostienen en las redes de una organización criminal que traspasa fronteras, ¿es posible articular las luchas feministas internacionales para trabajar en el rescate de lxs niñxs atrapadxs en, o susceptibles de explotación? ¿De qué maneras puede aportar la ciudadanía, pertenezcan o no a un colectivo que trabaje en contra de la explotación infantil y en la trata de niñxs y mujeres? ¿Conoces alguna organización o colectivx feminista que enfoque su trabajo a la eliminación de la explotación sexual infantil?

Desde Feminopraxis les invitamos a unirse a esta discusión para plantear sus opiniones

Bibliografía: 

Cacho, L. (2010) Las esclavas del poder. Un viaje al corazón de la trata sexual de mujeres y niñas en el mundo. México: Grijalbo.

Convención de las Naciones Unidas contra la Delincuencia Organizada Transnacional y sus protocolos. (2004) Nueva York. Disponible en: https://www.unodc.org/pdf/cld/TOCebook-s.pdf

 

Guerrilla Girls

La década de 1980 diversificó de manera clara los feminismos. En el contexto norteamericano, mujeres de color como Angela Davis, Audre Lorde, Gloria Anzaldúa, por ejemplo, comenzaron a publicar sus ensayos-biografías donde cuestionaron el discurso feminista del privilegio blanco. Estas escritoras comenzaron una reflexión que aún no termina: no hay una sola forma y discurso de ser feminista, porque el racismo, el sexismo, los modelos heterosexuales, la clase social, el estatus migratorio, la educación y las creencias, como los derechos, no se viven de la misma forma entre mujeres blancas y mujeres de color, y por más que apelemos a un discurso universalista, la realidad es distinta.

Mientras corrían las ideas, un grupo de mujeres artistas y críticas de arte coincidieron en señalar que el arte occidental concentrado en galerias, museos y su consumo en diversos formatos (postales, llaveros, souvenirs, etc.) estaba cargado de sexismo por la temáticas, marcado por estereotipos e instrumentalizaciones de los cuerpos femeninos. Y por si fuera más, entre los creadores, no había mujeres y mucho menos mujeres aborigenes, negras, chicanas, asiáticas, y mujeres de todo ese crisol cultural norteamericano. Como forma de protesta y autorepresentación, surgieron las Guerrilla Girls. Ellas se asumen como mujeres de diversos backgrounds y que desde su exclusión en esos espacios, no buscaron ser incluidas, sino señalar y protestar por esa invisibilidad de las mujeres de sus comunidades. ¡El arte es política y es poder! Entonces, decidieron salir a las calles, crear arte urbano, a la vista de todxs y para concientizar de lo que sucede dentro del mundo del “arte”. Su discurso a lo largo de casi treinta años sigue siendo interseccional, antisistema y antisexista. Los rostros de esas 5 mujeres, que a veces se presentan por parejas, siguen siendo un misterio, aunque una de ellas lleva por sobrenombre Frida Kahló.

En noviembre del año pasado, tuve la oportunidad de participar en uno de sus talleres en el Tate Modern, Londres. Fue un taller de crear nuestras propias ideas de cómo resistir y cómo el arte puede ser un arma de transformación, sobre todo en el contexto del Brexit y la era Trump, que si bien en este lado lado del charco está generando mucho temor e incertidumbre, en México, creo, no estamos exentas. Me gustó la idea de señalar cómo la industria de la música también está plagada se sexismo y cómo le dan respuesta estas señoras de Guerrilla Girls.

Aquí les dejo el link a su página web: http://www.guerrillagirls.com

Una entrevista con subtítulos al español, hecha por Luchadoras cuando las Guerrilla Girls fueron a México: https://www.youtube.com/watch?v=Z_mk1PUzMWQ&t=2901s

Y una fotogalería del intercambio que hicimos en el Tate:

20161009_17205320161009_15401320161009_15405920161009_17283320161009_17372820161009_173118

20161009_17310720161009_172502

 -Jael de la Luz